Mầu Nhiệm Ba Ngôi (Chúa Nhật Lễ Chúa Ba Ngôi – năm B)

Suy Niệm:

Sau Đại Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, Mẹ Giáo Hội dẫn con cái mình bước sâu hơn vào Mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi – vốn là mầu nhiệm cao sâu nhất. Phụng vụ Lời Chúa mời gọi chúng ta cùng suy niệm về mầu nhiệm này qua 5 câu cuối cùng của Tin Mừng Matthêu.

Mở đầu trích đoạn Tin Mừng, Nhóm Mười Hai trừ Một – Nhóm đã có những đổ vỡ, rạn nứt, thất bại, phản bội, bất trung, hoài nghi, chán nản – nay cùng nhau tiến về Galilê như lời Đức Giêsu nhắn qua các phụ nữ, ngay sau khi Người từ cõi chết sống lại (Mt 28,10). Galillê và “ngọn núi Đức Giêsu đã truyền cho các ông” mang nhiều ý nghĩa thần học sâu xa.

Trước hết, Galilê là nơi Đức Giêsu đã gọi các môn đệ đầu tiên (Mt 4, 18-22). Đây cũng là nơi Đức Giêsu bắt đầu sứ vụ công khai của Ngài (Mt 4, 12-17; 23-25). Hẹn gặp các ông tại đây, tức là mời gọi các ông nhớ lại tất cả sứ điệp của Đức Giêsu, để các ông xác tín Đức Giêsu người Nazareth và Đức Kitô Phục Sinh là một. Sứ điệp Ngài rao giảng cũng chính là sứ điệp các Tông đồ phải loan truyền. Bên cạnh đó, khi các Tông đồ trở lại Galilê cũng chính là lúc họ trở lại nôi ơn gọi của mình, trở lại nhiệt huyết dấn thân thuở ban đầu, để tái sinh và mặc lấy căn tính người môn đệ đích thực trong ánh sáng phục sinh; để từ đó, các Ngài không còn tìm kiếm những giá trị trần thế, nhưng là tìm kiếm Thiên Chúa và xả thân vì Tin Mừng.

Lên “ngọn núi Đức Giêsu đã truyền” là lên nơi Thiên Chúa ngự trị, để lãnh nhận mặc khải của Ngài. Khi bước lên nơi thiêng thánh ấy và khi thấy Đức Giêsu, các ông “bái lạy Người”. Chứng tỏ, các môn đệ đã tin và hoàn toàn quy phục Thiên tính của Ngài. Đức Giêsu – Ngôi Hai Thiên Chúa, một lần nữa, chủ động “tiến đến gần” các môn đệ và ban lời uy quyền của Ngài: “Thầy đã được trao toàn quyền trên trời dưới đất.” Cũng chính trong uy quyền đó, Ngài sai các ông lên đường: “Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, và Chúa Con và Chúa Thánh Thần”. Qua đó, Đức Giêsu mặc khải căn tính của Ngài trong tương quan với Ba Ngôi. Ba nhưng là Một, không tách rời. Và người môn đệ được thông chia sứ mạng làm chứng về niềm tin cốt lõi này.

Lệnh truyền và sứ mạng được trao cho tất cả môn đệ, chứ không phải riêng một cá nhân nào. Đối tượng của lời rao giảng là muôn dân, muôn nước, không loại trừ, không phân biệt ai. Và nội dung rao giảng là mọi điều Đức Giêsu đã truyền dạy cho các ông. Như thế, chúng ta, tuy nhiều nhưng chỉ là một – một dân duy nhất, dưới quyền một Thủ Lãnh duy nhất; và chúng ta loan truyền một đức tin duy nhất vào một Thiên Chúa duy nhất, nhưng gồm Ba Ngôi Vị. Sợi dây mặc khải xuyên suốt ấy đã đưa con người trở về với nguồn cội và cùng đích đời mình. Thật vậy, từ tình yêu của Ba Ngôi mà con người được hiện hữu và nay cũng chính Ba Ngôi sẽ đón nhân loại về Ngôi Nhà Chung trên trời.

Tự sức riêng, ta không thể làm được; chính Chúa Thánh Thần lôi kéo từng cá nhân bước vào sự hiệp nhất và sự hoà điệu trong Thiên Chúa Ba Ngôi và trong nhau. Yêu thương chính là mong muốn điều tốt nhất cho người mình yêu. Điều Thiên Chúa muốn cho con người là được ở mãi trong tình yêu của Ba Ngôi. Đó chính là lý do của công trình tạo dựng và cứu độ.

Phần người môn đệ, trước khi bước ra rao giảng Tin Mừng, họ cần bước vào trong tương quan cá vị với Thiên Chúa, để Lời và tình yêu của Ngài thấm nhuần tâm trí Từ nơi đó, họ mới cất bước ra đi thực thi sứ mạng loan báo Tin Mừng, nhân danh Ba Ngôi.

Cầu nguyện: 

Cảm tạ Chúa đã yêu thương con vô cùng và đong đầy muôn ơn lành trên mọi nẻo đường con đi qua. Tuy vậy, trong thân phận yếu đuối, đôi lúc con mê mải tìm kiếm niềm vui ngoài Chúa và tìm an toàn giữa cõi tạm. Con quên mất sự hiện diện thầm lặng và kiên nhẫn của Chúa. Xin giúp con nghiêm túc hơn với cuộc đời mình, vì con được tạo dựng để làm vinh danh Chúa và để được sống hạnh phúc luôn mãi trong tình yêu của Ba Ngôi. Đặc biệt, xin giúp con sống có trách nhiệm với muôn hồng ân con nhận lãnh mỗi ngày. Amen.

Fidei