Theo lẽ thường, con người chỉ nhìn thấy mầu nhiệm thập giá Đức Giêsu Kitô nơi cái chết nhục nhã, đau đớn của Ngài vào chiều ngày Thứ Sáu Tuần Thánh, nhưng ít ai hiểu rằng hy lễ tự hiến ấy đã bắt đầu từ máng bỏ Bêlem.
Vì yêu, Con Thiên Chúa đã mặc lấy xác phàm và cư ngụ giữa nhân loại. Nơi máng cỏ, hình bóng thập giá đã hiển hiện cách nhiệm mầu. Con Thiên Chúa – Đấng cả trời đất không thể chứa nổi – đã từ bỏ địa vị Thiên Chúa, hoàn toàn hủy mình ra không, mặc lấy thân nô lệ, sống như người trần thế (Pl 2, 1-8). Thật vậy, khi sinh ra từ cung lòng người nữ, nơi làng quê nghèo xứ Giuđêa, Chúa chúng ta đã mang lấy thân phận con người nghèo khó nhất. Thuở ban đầu, Thiên Chúa tạo dựng con người giống hình ảnh Ngài. Giờ đây, Con Thiên Chúa lại trở nên giống con người mọi đàng, ngoại trừ tội lỗi. Đấng Tạo Hóa trở nên giống thụ tạo, chỉ vì yêu. Từ giây phút ấy, Đức Giêsu đã “chết”, để khởi đầu công trình cứu chuộc của Người.
Vì thế, hiến lễ nơi máng cỏ là một hy tế tự hủy, nghèo khó và khiêm hạ. Hy tế ấy kéo dài cho đến khi nên trọn vào chiều ngày Thứ Sáu Tuần Thánh. Nơi máng cỏ, Vua muôn loài trở thành “rơm”, thành “lương thực” cho ai đang đói khát. Đấng Tạo Hóa nuôi sống mọi tạo vật lại vui lòng với chút sữa của Mẹ hiền. Chúa Thiên Binh nay ngủ ngoan nơi hang đá bò lừa, và nhoẻn cười khi các mục đồng đến tôn thờ. Thiên Chúa đã trở nên nghèo khó tột cùng để con người được trở nên giàu có muôn phần. (2 Cr 8,9b)
Thiên Chúa xóa mình vì nhân loại và mang lấy nhân loại trong chính mình, vác lấy thập giá của kiếp người và cùng đồng lao cộng khổ, vui buồn với con người. Người không ở xa hay ở trên cao để nói rằng yêu thế trần, nhưng Người đến như người nhà và dùng ngôn ngữ của người mình yêu để tỏ lộ tình yêu của Thiên Chúa. Chỉ khi lặng ngắm Hài Nhi Giêsu nơi máng cỏ, chúng ta mới hiểu thấu thế nào là yêu như Chúa yêu.
Lạy Chúa, khi mang lấy phận người, Chúa đã nói lời yêu thương với chúng con cách tỏ tưởng, xin cho chúng con cảm nghiệm sâu xa tình yêu tự hủy và hy tế tự hiến của Chúa. Xin Chúa giúp chúng con thấy được niềm vui khi đón nhận thập giá đời mình như chính Chúa đã mang lấy và sống mầu nhiệm thập giá từ nơi máng cỏ Bêlem đến đỉnh cao Núi Sọ chỉ vì yêu thương chúng con.
Maria Trần Ngọc Kiều Oanh