Cúi Xuống

Trong cuộc sống hàng ngày, cử chỉ cúi xuống là một động tác, một việc làm theo quán tính, như khi cần đụng chạm đến một vật không ở trong tầm tay, người ta phải cúi xuống. Trong phạm vi nhỏ, xin được chia sẻ vài cảm nghĩ về tác động Cúi Xuống.

Từ Cúi Xuống không chỉ hiểu theo nghĩa đen mà còn có thể mang nhiều nghĩa khác; không chỉ là động tác cụ thể nhưng nó còn biểu lộ những tâm thức khác nhau. Việc Cúi Xuống của người lớn đối với người cấp dưới ; của người trẻ đối với người lớn; của thầy với học trò hoặc đệ tử với sư phụ, v.vv…

1. CÚI XUỐNG CỦA CON NGƯỜI:

  • Thật dễ thương và đẹp về hình ảnh cúi xuống của người bà, người cha, người mẹ hay cô giáo Mầm Non khi tiếp xúc với các bé. Hành vi cúi xuống là sự ân cần lắng nghe, sự nâng đỡ và nhất là việc biểu lộ một tình yêu thương, một hành vi trao tặng, hướng dẫn và ủi an. Đôi khi việc cúi xuống lại là một việc chữa lành, một lời tha thứ, sự cảm thông đem đến hòa giải về mặt tâm lý và thể lý.
  • Tin mừng Thánh Luca thuật lại việc chữa lành cho nhạc mẫu ông Phêrô, Chúa Giêsu Cúi Xuống gần bà, ra lệnh cho cơn sốt, và cơn sốt biến mất (Lc 4, 39).
  • Như người Cha nhân hậu của Luca chương 15 diễn tả: từ đàng xa, khi thấy bóng người con thứ, người cha đã chạy ra ôm lấy và hôn cậu hồi lâu. Những cử chỉ yêu thương đòi người trên phải Cúi Xuống.
  • Khi giáo dục con cái, các bậc cha mẹ vẫn cúi xuống để tỏ bày lòng yêu thương với chúng, và ngược lại cử chỉ cúi xuống, hối hận của những đứa con chưa ngoan cũng đáng được quan tâm đón nhận.
  • Những lần cúi xuống của thầy cô với người học trò. Cử chỉ Cúi Xuống của họ đã đem lại cho các thế hệ hậu sinh nhiều kết quả tốt, đồng thời góp phần xây dựng một quê hương đẹp, một xã hội văn minh.
  • Trong tình bạn cử chỉ Cúi Xuống cũng có nhiều ích lợi, như xây dựng một tình bạn vững bền. Chắc hẳn câu chuyện về đôi bạn tri kỷ Lưu Bình – Dương Lễ hay David – Jonathan trong Kinh Thánh, họ cũng cần có những lần Cúi Xuống để đón nhận nhau, để cảm thông, nâng đỡ ủi an và giúp nhau trong đời.
  • Trong đời sống Hôn nhân việc Cúi Xuống rất cần thiết, để trung tín, người chồng, người vợ đã bao lần phải cúi xuống thì gia đình họ mới ấm êm.
  • Cũng thế trong đời Dâng Hiến, việc Cúi Xuống lại càng cần thiết, khi mỗi người mang một nền văn hóa riêng từ nôi ấm gia đình để rồi làm thành chung một cộng đoàn.

2. CÚI XUỐNG CỦA THIÊN CHÚA:

A. Thời Cựu Ước:
  • Việc Tạo Dựng con người: Qua trình thuật của Kinh Thánh, Thiên Chúa tạo dựng vũ trụ trong 5 ngày, sau cùng Ngài dựng nên con người. Như thế, giả thiết khi dựng nên muôn vật, Thiên Chúa Cúi Xuống và thấy còn thiếu một thứ gì đáng quý, nên Người đã dựng nên con người và đặt nó làm bá chủ (St 1-2).
  • Khi Nguyên tổ phạm tội, Thiên Chúa Cúi Xuống để thấy sự bất trung của họ, và hứa ban Đấng Cứu độ.
  • Rồi hành trình chọn lựa Dân riêng, Thiên Chúa đã đồng hành với Abram, chọn Ông và truyện vãn với Ông, điều đó chứng tỏ Thiên Chúa Cúi xuống với con người. Và dọc dài lịch sử Cứu độ, Thiên Chúa Cúi Xuống để hướng dẫn, để đồng hành, ủi an và chữa lành.
B. Thời Tân Ước:

1. Cúi Xuống của Ngôi Lời

  • Khi chữa lành cho các bệnh nhân, không những Ngài Cúi Xuống mà còn cầm tay như trường hợp hoàn sinh con gái của Ông Trưởng Hội đường (Mt 9, 25) hay khi cho hai người mù được sáng mắt, Người sờ vào mắt họ (Mt 9, 29).
  • Khi chuyện vãn với đám đông, chắc hẳn Người phải Cúi Xuống để lắng nghe, để bày tỏ sự cảm thông như trong câu chuyện gặp gỡ tại Samaria, hay trong nhà Bêtania với hai chị em Martha và Maria, v.v…
  • Đặc biệt khi Người Cúi Xuống rửa chân cho môn đệ, một cử chỉ đầy tình thương mến, một bài học quý giá và một gương sáng dành cho người đệ tử. Bài học để đời và Đức Giêsu cũng mời gọi môn sinh hãy thực hiện như Sư Phụ của mình.
  • Lần Cúi Xuống cuối cùng của Thầy Giêsu là lời trăng trối: “Thưa Bà, đây là con Bà” và Người nói với môn đệ: “Đây là mẹ của anh” (Ga 19, 26-27).

2. Cúi Xuống của các chứng nhân qua thời gian:

  • Thực thi lệnh truyền của Thầy, các Tông Đồ đã cúi xuống để đón nhận, thành lập các giáo đoàn, hướng dẫn và dạy bảo để Giáo hội được lớn mạnh.
  • Qua những bức thư gửi Tín Hữu Hipri và Philiphê, Thánh Tông Đồ Phaolo đã minh chứng cho hành vi Cúi Xuống của Thiên Chúa: “Thuở xưa nhiều lần nhiều cách, Thiên Chúa đã phán dạy cha ông chúng ta qua các ngôn sứ, nhưng vào thời sau hết này, Thiên Chúa đã phán dạy chúng ta qua Thánh Tử” (Hr 1, 1-2). Hoặc: “Đức Giêsu Kitô, vốn dĩ là Thiên Chúa mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân phận nô lệ trở nên giống phàm nhân…” (Pl 2, 6-11).
  • Gương Cúi Xuống trong Giáo hội hôm nay như: Martin de Pores, người tôi tớ khiêm hạ; Cha Damien,  Đức Cha Gioan Cassaigne hết lòng phục vụ người bệnh;  Mẹ Teresa Calcutta, v.v… Và biết bao nhân chứng chưa được biết đến.

3. LỜI MỜI CỦA CỬ CHỈ CÚI XUỐNG

  • Cúi xuống để đi vào tương quan với Chúa Cha (gặp Chúa );
  • Cúi xuống để đón nhận, lắng nghe, nâng niu và yêu thương;
  • Cúi xuống để giảng dạy, giải thích và đồng cảm;
  • Cúi xuống để phục vụ và biết đối diện với những khó khăn;
  • Cúi xuống để giao hòa và cùng bước đi;
  • Cúi xuống để TIN -YÊU, vác thập giá theo Thầy Giêsu.

Là người môn đệ chọn “Đức Giêsu Kitô là đối tượng duy nhất của lòng trí”, chắc hẳn ai cũng muốn trở nên họa ảnh đẹp của người mình ngưỡng mộ.
Xin Tình yêu của Đấng Chịu Đóng Đinh giúp mỗi chị em Mến Thánh Giá Khiết Tâm thực hiện hành vi CÚI XUỐNG cách tuyệt vời nhất.

Lễ kính hai Thánh Phêrô & Phaolô
Năm Thánh Hy Vọng – 2025
Thiên Hà Khiết

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *